21.11.10

Mis actos criminales justificados

La otra vez Joana y yo estabamos hablando de el porque "compramos" cosas... surgieron varias respuestas, unas de ellas era que algunas veces no podemos cumplir con los requerimientos de la industria cultural, no tenemos el cápital pero tenemos estas necesidades que cumplir con lo que se nos pide: CONSUMIR.

          "Algunas personas tienen el dinero pa comprarse algo, y mediante este trueque se confirma el poder que tienen estas personas (cátegoria social), sin embargo, yo no tengo dinero para comprar cosas entonces recurro a la adquisicion brincandome el gran escalon del consumo del cápital, de esta manera yo tengo mas poder que estos tipos que tienen dinero para satisfacer sus nesesidades, porque yo no nesesito tener dinero para cumplir las mias". dice Joanita.

         Gilberto Gimenez en Materiales para una teoria de las identidades sociales:
Aqui G.G. plantea el estudio del cruce entre la teoria de la identidad con teorias culturales. Utiliza el habitus que propone Bourdieu, las estructuras estructurantes que nos estructuran, y forman y a partir de estas estructuras la formacion de nuestras identidades como algo irremediable. 

Una de las identidades que G.G. destaca son las identidades desviantes:

        "identidades desviantes, en cuyo caso “existe una adhesión completa a las normas y modelos de comportamiento que proceden de afuera, de los demás; pero la imposibilidad de ponerlas en práctica nos induce a rechazarlos mediante la exasperación de nuestra diversidad” (p. 42)."6

6.Por ejemplo, el robo en los supermercados no sería más que la otra cara del consumismo, así como “muchos otros comportamientos autodestructivos a través del abuso de ciertas substancias no son más que la otra cara de las expectativas demasiado elevadas a las que no tenemos posibilidades de responder Ibíd. Pág. 42.

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